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祭品的命运(三) 2/2

编完一双草鞋之后,叶离摸了摸衣服,衣服基本上已经都被烤干了,叶离就立刻把衣服给穿上了,赤身裸体总归是不习惯的。

穿上了干衣服比之前穿着一身湿衣服要舒服多了。

叶离准备熄火离开了,叶离剥下树皮卷成筒状,将火种保存好带走,叶离辨认了一下方向就朝着姬家村的位置往山下走了。

叶离走了一段路之后,就意识到,其实姬翠并没有进山太深,因为叶离已经发现了一段眼熟的路了。这段路叶离之前在姬翠记忆中曾见到过的。

怪不得叶离一路上都没有碰到猛兽,原来他并没有在山深处。

其实也是,那些村民即使是给山鬼献上祭品,也不敢走得太过深入,他们生怕丢了性命呢。而村长的儿子将姬翠丢到水里,水往低处流,姬翠只有随着河流往低处而下,没有反而往高处而上的道理。

越是快走到山脚时,叶离就走的越慢,一是因为体力不支,二却是因为叶离想到了一些其他的事情。

叶离看了看太阳,太阳西下,大概再过一个时辰,太阳就会下山了,叶离找了个平坦的地方,靠树坐了下来,接着就拿出果子吃了起来。

叶离准备休息一会儿,顺便想想接下来该怎么办了。

姬家村的村民肯定是不会欢迎姬翠回来的,说不定他们一看到自己就又会呼喝来其他村民再次将姬翠绑起来然后送到山上去,叶离只有一个人,现在的身体又是一具还未成年的小女孩的身体,根本不是那些村民们的对手。

假如那些村民再发现姬翠已经不洁,那愤怒的村民为了让山鬼息怒就可能会决定把姬翠给烧死。他们本来就觉得姬翠是个扫把星、灾星,恨不得姬翠赶快离开,不要再把灾难带到他们身边,虽然叶离明知道这种认知完全是愚昧的,可姬家村的村民们却将这种愚昧无知当做是事实。他们觉得只有这样,上天才会将他们身边的贫穷、疾病、死亡给带走。

即使叶离把村长的儿子指认出来又能怎么样呢,村长的儿子最多得到几句不痛不痒的指责,可是明明是受害者的姬翠却会失去生命。

这很不公平,可这就是姬家村村民们的行事准则。

所以,叶离绝对不能光明正大地下山,让姬家村的那些村民们给发现。

不过,不能光明正大地下山,并不代表叶离就不下山了。至少山下有很多叶离用得上的东西,比如工具啊、锅灶啊、水囊啊、竹筒啊、铁具啊等等,其实从这些东西还有姬家村村民们身上穿的衣服,叶离就可以看出来,这姬家村的村民们至少和外界文明社会有过接触的,否则姬家村哪里来的铁具?甚至有可能,这些村民的祖先是从外面逃难逃进这个地方的,就像桃花源记里的那些村民一样,只是不知道什么原因,他们居然被困在这个地方,再也走不出去了。

姬家村的来历和过往姬翠是一点儿都不清楚的,大概也只有姬家村里面的一些长者才能够说出个二三事来。

现在姬家村也就几百人口,在这个缺衣少食少药的地方,姬家村的人口只会越来越少,村民们的生活水平也越来越低,即使是村里最有脸面的人家,也未必每天都能吃得饱,出生婴儿的夭折率更是高的吓人。

现在,姬家村的村民们还能把他们身边遇到的疾病、饥饿、死亡都一股脑推到姬翠这样的所谓‘灾星’身上,但是以后,如果他们还是无法离开这个地方,姬家村的村民只会越来越糟,而不会越来越好。

没了姬翠以后,他们还能够将这些残酷的现实推到谁的头上去呢?

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取名废作者表示,每次给角色取名字都是一种折磨

缺少好多炮灰的名字,大家有兴趣就来想一个吧,想很多那就更好啦。各种名字都可以,比如东方的名字,西方的名字,古代的,现代的,未来的,西幻的,修仙的,都可以哒,合适的名字我就会用在文里面了

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